來；道成了肉身（約1：1，14）。福音書向我們顯示了基督的四個方面：人們看見祂有至高無上的權力（馬太福音）、祂的生平事蹟（馬可福音）、祂的人性（路加福音）和神性（約翰福音）。在耶穌時代，這個顯示的承受者在很大程度上僅限於“以色列家迷失的羊”（太10：6）。據使徒行傳所說，在基督死了又復活之後，門徒受命去傳揚基督顯明的故事直到地極(NKJV,《新英王詹姆斯譯本》)。聖經有記錄，要按照基督的命令傳播福音：“要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證”（徒1：8）。 福音書顯明了基督，使徒行傳叙述了基督信仰的傳播，書信解釋了基督的生平事蹟。福音書和使徒行傳記錄了基督和他門徒的行為，而書信顯示了使徒所教導的基督教教義。前者乃是新約基督教的歷史基礎；後者後者含教誨性的解釋和應用。 以基督為中心的啟示之高潮在新約的最後一章啟示錄。在該書，萬有都在基督裡面成就，創世紀的‘失乐園’，成為啟示錄的‘復乐園’。在創世紀中生命樹的門關閉了，在啟示錄它永遠地敞開。萬有都歸於基督（西2：9），因為祂創造了萬有。救贖通過基督成就，萬有也當在祂裡面同歸於一（弗1：10）。